看見 朱哲琴

看見 朱哲琴

女孩們唱歌,是因為相信每個稻穗裡住了一個靈魂,稻穗聽了歌就能豐收。

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這是朱哲琴憶起曾在苗寨的田野間,聽著一群頭上戴著花的少數民族女孩們唱歌,對他們而言,音樂是衣食起居、喜怒哀樂的體現。純樸的生活態度,透過歌聲傳遞了最單純、最直白的生命力量。

 

有能力擁有的時候,要想辦法保存下來

 你一定聽過她的音樂,但自從2009年開始,因為擔任UNDP聯合國開發計畫署親善大使,為朱哲琴30年來的音樂座標重新定位,她也開始探索了另一個身分。UNDP的計畫,讓她展開為期3年的音樂和手工藝尋訪之旅,她開始深入瞭解中國大陸的少數民族地區,踏遍貴州、雲南、內蒙古、西藏、新疆的少數民族所在地。

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「值得!」二字是朱哲琴3年來尋訪之旅最大的感受。呼麥、馬頭琴、冬不拉、口弦,是中國少數民族的樂器,朱哲琴在2010年為音樂採集作了一個總整理,在北京國家大劇院以「世界聽§見」為名,她的哼唱與少數民族的樂師,帶來了一場與眾不同的音樂會。

採集,讓她重新讓創作上找到新的座標,同時也打開了朱哲琴對鄉村山寨中的「民藝」想像。手造的器皿、衣裳、頭飾、傘、屏風,回應著常民的每一日生活、情感與價值觀,「技法值得被流傳、精神應該被記錄」。朱哲琴在走訪貴州的郊外,偶然間發現了全世界少見的天然造紙workshop。貴州施洞的古法造紙的這個工作坊,是在一個戶外大型岩洞中取水、做紙漿。

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這是「看見造物」在2012年成立的原因,許多朋友認為朱哲琴從音樂轉到「看見造物」以民藝為基礎的物件,可惜了過去。但她不這麼認為,「音樂是精神層面的,30年來我和不靠譜的『音樂』打交道,但採集時接觸的手工藝,一代傳一代的智慧、技法、物件,應該被繼續傳下去。我想精神和物質能夠互相轉化,不是對立的。有能力擁有的時候,為什麼不做些甚麼保存下來?」朱哲琴受訪時熱切的說道。

 

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