隨著地景建築,流浪到人間仙境

隨著地景建築,流浪到人間仙境

約旦瓦帝綸、中國麗江,這些地方離你有多遠?地景建築成為創意設計融入地理環境的最佳憑藉,透過它,看見當地的文化個性,而你我,也能從中找到安身立命的地方。或許因為我們是島民,承繼著祖先乘風破浪不安現狀的反骨精神,總認為在地球的另一端、世界的另一個盡頭會有一個繁花盛開的天堂樂園,然後終結我們心中的流浪情結。

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阿拉伯半島西北角有塊既無石油又無礦產的不毛之地叫約旦,過去因著伊斯蘭與鄂圖曼帝國大舉擴張與既有的歐洲文化相混相容,國土從北到南,沿途可見古城、堡壘、殿宇、佩特拉(Petra)山谷的壯麗石刻與舊約聖經裡的文史遺址。而在約旦西南角有一座玫瑰色山丘叫瓦帝綸(Wadi Rum),因著它高底起伏不甚平整的地形,也有人稱他作月之谷,貝都因人在橘色沙漠中游牧而居,誰能想到在這樣的地方會搭建一整座渡假中心?
荒漠中的渡假天堂既然2500年前人們可以從岩石堆中打造玫瑰古城佩特拉(Petra),2500年後的今天成為舉世聞名的渡假勝地,鄰近的瓦帝綸在政府逐年建設蓋屋後,人們的生活習慣也逐漸轉為村落定居,從傳統游牧走向觀光業,來自世界各地的旅人到荒漠中找尋心裡的綠洲。於是,這為當地帶來一個嶄新商機。

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美國佛羅里達建築團隊Oppenheim Architecture+Design取用夯土、水泥及紅沙等天建材,依循沙漠地形沿著山壁開鑿出47間渡假小屋,又開闢了水池及整片戶外休閒空間,運用岩壁的自然直角與幾何結構保持室內乾爽通風,在占地7432平方公尺的荒漠,蓋造一個巧奪天工的奇景。許多國外媒體認為Oppenheim這項設計可以當成未來綠建築的設計指標,除了它就地取材、師法自然,以不打擾既有景觀做最高設計原則,地水蓄水池、灌溉系統等綠能建設還能持續被當地運用,提升觀光產業,成為一個結合風俗民情及環保效益的共同資產。

相較用金錢及欲望堆砌出來的杜拜塔,瓦帝綸渡假中心沒有炫耀式外型,它提供了幾處與自己心靈對話的靜謐場所,即使在旅遊,私人空間也不應該喧囂紛亂。你可以砌上一壺約旦茶,品嘗中東料理,不受拘束地坐臥在兩座岩壁之間,望著無窮盡的沙漠景觀,享受最原始最頂級的人生饗宴,2014年,Oppenheim Architecture+Design要將這些美麗的設計藍圖變成永恆。

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光影間的水上住宅
但是對旅人來說,結束旅程,返回原居地的工作岡位,似乎就是回到現實社會,告別世外桃源。有一名叫李曉東的建築師很貪心,他把私人會所蓋在全中國最美麗的麗江古城。它曾經是一座由水路貿易串連起來的城鎮,從絲綢之路到茶馬古道的必經之地,小橋流水,瓦屋櫛比,四季如春。許多人夢想這輩子要住在一個山水環繞的地方,這棟雲南麗江徐宅座落在雪山腳下,沿著山坡蓋造,屋子中央有個水院,屋子外環又被水池圍繞,似乎是由水體撐起了房屋,隨著粼粼波光倒影,拉長了建築視覺比例。

 

 

不同於中國傳統封閉的院落式佈局,北方四合院、南方天井式住宅用石牆與外界隔離,私藏良辰美景;徐宅開放它的空間回應山水光影,也透過石牆、水體來保有個人隱私,用屋簷劃分室內外空間,或多或少反映出人們在追求集體價值時,對個體發展保有些許嚮往,徐宅,有的是令人玩味的設計細節,沒有任何的矯情裝飾。特別的是,蓋造這棟住宅動用了當地居民,鼓勵在地人參與建案,住宅既不是空降也不是天外飛來一筆,在三千平方公尺的面積中我們看見揉合古典風華的現代麗江。

a-xun_2014-01-23_12-37-23尊重文化、回饋當地的設計理念
約旦瓦帝綸渡假中心與中國雲南麗江徐宅都是善用地理景觀導入歷史風貌的最佳示範,它們不做無謂的文化移植,建築團隊沒有刻意將外來文化標籤貼到設計上,當創作放在一個合理的空間中,它可以自己說話。等有朝一日我們繞行全世界,才會明白設計本來就不應該複製,地景建築或許可以帶你到人間仙境,但不能取代自己的家鄉永遠是最美麗的地方-這一項無法否認、最真切的事實。

撰文╱張鳳圻;資料提供╱Oppenheim Architecture+Design、李曉東工作室

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